زمان مطالعه: 3 دقیقه قد یقال: ظاهر طائفه من الاثار المنقوله من اهل السنه، هو الاکتفاء بالتهدید، او الاتیان بالنار او جمع الحطب و نحوها و لم یصرحوا بتحقق الاحراق و غیره. و الجواب عنه، اولا: یکفی تحقق احد هذه الامور- اعنی التهدید بالاحراق او الاتیان بالنار او الحطب- فی الطعن علی فاعله، کیف لا یبالون بتحقیر بیت یعد من بیوت اذن الله ان

زمان مطالعه: 13 دقیقه قد یتساءل: لماذا سکت کثیر من علماء السنه عن ایراد قضایا الهجوم علی بیت فاطمه علیهاالسلام و احراقه بالتفصیل، او لم یذکروها اصلا؟ کما ان قسما من کتب الشیعه ذکرت القضیه اجمالا. اقول: اولا ان الذین ذکروا هذه القضایا فی کتبهم من علماء السنه لیسوا بقلیلین. و ثانیا: المتتبع یجد ان ما یرتبط بالصحابه من القضایا التاریخیه، سواء اکانت مما

زمان مطالعه: 5 دقیقه کثر السوال عن تاریخ احراق بیت فاطمه علیهاالسلام و اسقاط جنیها، و لم اجد من تکلم حول هذا الموضوع مستندا الی النصوص و الاثار(1) لا قتفی اثره، و قد صعب علینا التحقیق فی ذلک لاقتضاء غیر واحد من الاسباب خفاءه کالتقیه و تکرر الهجوم علی البیت و لعل بعضهم لم یکن یهتم بضبط التاریخ الدقیق فی امثاله. و نحن نذکر

زمان مطالعه: 3 دقیقه منذ زمن طویل حاول عدة من المؤلفین استقصاء مصادر ماجری علی أهل البیت علیهم السلام بعد النبی صلی الله علیه و اله و سلم و نحن نذکر من اتفق لنا العثور علی تألیفه، ولا نرید استقصاء الکتب فی ذلک. 1- محمد بن علی بن شهر آشوب المازندرانی(المتوفی 558) فی مثالب النواصب ص 418- 423. 2- المحقق الأردبیلی (المتوفی 993) فی

زمان مطالعه: 7 دقیقه ملک در سجده‏ی آدم زمین بوس تو نیت کرد++ که در حسن تو چیزی دید بیش از طور انسانی حافظ آفریدگار توانا را در پرده‏ی مشیت، رمز و رازهاست و در نهانخانه‏ی تقدیر و ابداع، طرفه‏کاریها. آن یگانه‏ی بی انباز از پی اظهار قدرت و ابراز حکمت خویش، امور ممتنع را میسر و محال را ممکن می‏سازد، گاه آتش را