توضیحات اجمالی بخشها:
پرداختن به مقوله اعتقادات که پايه و اساس دين را تشکيل مي دهد، ضرورتي اجتناب ناپذير است. از ميان اين اصول، توحيد و معرفت نسبت به يگانگي حق تعالي اهميت ويژه اي دارد. تاکنون به صورت ويژه درباره اصول عقايد، نرم افزار دانشنامه اي توليد نشده است. بدين منظور اولين نرم افزار از سلسله نرم افزارهاي تخصصي اعتقادي در دستور کار توليد قرار گرفت. اين نرم افزار در سه بخش عمومي، سطح عموم مردم و دانش آموزان دبيرستاني، بخش تخصصي در سطح دانشجويان دوره کارشناسي و کارشناسي ارشد غير الهيات و طلاب پايه هاي ششم تا دهم حوزه علميه و بخش پژوهش ويژه دانشجويان ارشد الهيات و دکتراي ديگر رشته ها و طلاب سطح سه و چهار حوزه هاي علميه طراحي و آماده شده است. اين مرکز بر آن است با استفاده از يک گروه علمي که متشکل از طلاب ممتاز حوزه علميه قم و اصفهان مي باشند به اين کار ادامه دهد و نرم افزارهاي نبوت، امامت و معاد را به همين صورت توليد کند.
سخنان جسورانهی ابوبکر بعد از خطبهی فاطمه
زمان مطالعه: 2 دقیقه دانشمند معروف اهل تسنّن ابن ابیالحدید در راستای اخبار فدک، از کتاب «السّقیفه» تألیف احمد بن عبدالعزیز جوهری (یکی از علمای اهل تسنّن) نقل میکند: وقتی که ابوبکر خطبهی فاطمه (س) را پیرامون، فدک شنید، سخنان فاطمه (س) برای او بسیار سنگین و رنجآور گردید، و در حضور جمعیّت، بالای منبر رفت و گفت: «ای مردم!» این چه وضعی است؟
دفاع ام سلمه از فاطمه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در کتاب «الدُّر النّظیم» تألیف جمالالدین، یوسف بن حاتم، فقیه شامی آمده: وقتی که اُمّسَلَمَه (یکی از همسران نیک رسول خدا) از سخنان ابوبکر به فاطمه (س) آگاه شد گفت: «براستی آیا سزاوار است که چنین سخنانی به مانند فاطمه (س) گفته شود، سوگند به خدا فاطمه، انسیّه حوراء، و جان پیغمبر (ص) است او در دامنهای پرهیزکاران تربیت شده،
گفتگوی ابوبکر و فاطمه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه نیز ابن ابیالحدید از کتاب «السّقیفه جوهری» نقل میکند: حضرت فاطمه (س) به ابوبکر فرمود: «اُمّایمن» (بانوی ارجمند و عالیقدر صدر اسلام) «گواهی میدهد که رسول خدا (ص) فدک را به من بخشید». ابوبکر عرض کرد: ای دختر رسول خدا، سوگند به خدا، خداوند چیزی را نیافریده که در نزد من محبوبتر از پدرت رسول خدا (ص) باشد، من دوست
بیان دقیق «جاحظ» پیرامون مسأله ارث
زمان مطالعه: 2 دقیقه ابوعثمان جاحظ بصری (یکی از اساتید معروف و متفکّر بزرگ اهل تسنّن متوفی حدود (775- 768 ه.ق) طبق نقل سیّد مرتضی علمالهدی، میگوید: مردم (صحابه) گمان میکنند که دلیل صدق روایت آن دو نفر یعنی ابوبکر و عمر، مبنی بر اینکه پیامبر (ص) فرمود: «ما ارث نمیگذاریم» این است که وقتی آنها این روایت را به پیامبر (ص) نسبت دادند،
یک سؤال دقیق
زمان مطالعه: < 1 دقیقه سپس جاحظ (دانشمند نامبرده) در ادامهی سخن میگوید: اگر کسی سؤال کند: چگونه میتوان گفت که ابوبکر به فاطمه (س) آزار رسانید، در صورتی که هر چه فاطمه (س) به ابوبکر، تندی میکرد و با گفتار خشن با ابوبکر سخن میگفت، ابوبکر با کمال نرمش جواب میداد، مثلاً فاطمه (س) به او میفرمود: من از این پس هرگز با تو
پاسخ به سؤال فوق
زمان مطالعه: < 1 دقیقه جاحظ پس از طرح سؤال فوق، میگوید: در پاسخ میگوئیم: نرمش و ملاطفت، دلیل بر دوری از ظلم، و پاکی از تعدّی و تجاوز نیست، و چه بسا اتّفاق میافتد که ظالم و فریبکار، از راه مکر و فریب (و مظلومنمایی) وارد میشود، بویژه اگر زیرک و عاقل باشد با کلمات زیبا و واژههای نرم، سخن خود را مطرح میکند،