توضیحات اجمالی بخشها:
پرداختن به مقوله اعتقادات که پايه و اساس دين را تشکيل مي دهد، ضرورتي اجتناب ناپذير است. از ميان اين اصول، توحيد و معرفت نسبت به يگانگي حق تعالي اهميت ويژه اي دارد. تاکنون به صورت ويژه درباره اصول عقايد، نرم افزار دانشنامه اي توليد نشده است. بدين منظور اولين نرم افزار از سلسله نرم افزارهاي تخصصي اعتقادي در دستور کار توليد قرار گرفت. اين نرم افزار در سه بخش عمومي، سطح عموم مردم و دانش آموزان دبيرستاني، بخش تخصصي در سطح دانشجويان دوره کارشناسي و کارشناسي ارشد غير الهيات و طلاب پايه هاي ششم تا دهم حوزه علميه و بخش پژوهش ويژه دانشجويان ارشد الهيات و دکتراي ديگر رشته ها و طلاب سطح سه و چهار حوزه هاي علميه طراحي و آماده شده است. اين مرکز بر آن است با استفاده از يک گروه علمي که متشکل از طلاب ممتاز حوزه علميه قم و اصفهان مي باشند به اين کار ادامه دهد و نرم افزارهاي نبوت، امامت و معاد را به همين صورت توليد کند.
طرفداری علی از انصار و اشعار حسان
زمان مطالعه: 2 دقیقه عالم مذکور، صاحب کتاب «اَلْمُقنِعُ فِی الْاِمامَةِ» میگوید: هنگامی که خلافت ابوبکر استقرار یافت، و از سقیفه به خانههای کنار مسجد آمد، «عمروعاص» (به عنوان طرفداری از ابوبکر) به سرزنش انصار پرداخت، و آنان را فرومایه و زبون خواند و تحقیر کرد، او آنچه از عناد و کینهای که در زمان پیامبر (ص) نسبت به اسلام داشت، پنهان میکرد، در
اشعاری از ام ایمن
زمان مطالعه: 2 دقیقه دانشمند مذکور صاحب کتاب «اَلْمُقْنِعُ فِی الْاِمامَةِ» پس از گفتاری میگوید: سیرهنویسان از اَبُوالْاَسْوَد دُئَلی نقل میکنند که گفت: مردی برای من نقل کرد که «اُمّاَیْمَنْ» (بانوی بسیار محترم در محضر رسول خدا و زهرای اطهر) گفت: در همان شبی که روز قبلش با ابوبکر بیعت کردند، از هاتفی اشعاری شنیدم، ولی شخص آن هاتف را ندیدم، آن اشعار چنین
نامهی ابوبکر به اسامه و پاسخ آن
زمان مطالعه: 2 دقیقه یکی از دلائل بر صحّت ادعای کسانی که میگویند مقام امامت مخصوص علی (ع) بعد از پیامبر (ص) است، و حق او را غصب کردند، نامهای است که ابوبکر برای «اُسامة بن زید»، پس از جریان بیعت در سقیفه، نوشت (اسامة بن زید از جانب رسول خدا (ص) فرمانده لشکر شده بود تا به سرزمین شام حرکت کنند و جلو
عدم حضور اکثر مردم در دفن جسد مطهر رسول خدا
زمان مطالعه: 3 دقیقه دانشمند معروف اهل تسنن، ابنعبدالبّر در کتاب «استیعاب» چنین میگوید: «در همان روزی که پیامبر (ص) رحلت کرد، در سقیفهی بنیساعده بیعت با ابوبکر انجام شد، امّا بیعت عمومی در روز سهشنبه یکروز بعد از رحلت رسول خدا (ص) صورت گرفت، سعد بن عُباده (رئیس دودمان خزرج) و گروهی از خزرجیان و جمعی از قریش با بیعت کردن با ابوبکر،
سقیفه، از نگاه براء بن عازب
زمان مطالعه: 2 دقیقه ابن ابیالحدید و سُلیم بن قیس از «بُراء بن عازب»(1) نقل میکنند که گفت: «من همواره از دوستان و علاقمندان بنیهاشم بودم، هنگامی که رسول خدا (ص) رحلت کرد، از ترس اینکه مقام خلافت به جای دیگر برود، بسیار سرگردان و حیران بودم، از سوی دیگر از جریان رحلت پیامبر (ص)، غرق در اندوه بودم، شتابزده و دیوانهوار، گاهی به
چگونگی بیعت بنیهاشم
زمان مطالعه: 2 دقیقه علّامه طبرسی صاحب کتاب احتجاج، و ابنقُتَیْبَهی دینوری در کتاب الامامة و السیاسة و غیر آنها نقل میکنند: هنگامی که امیر مؤمنان (ع) از دفن جنازهی رسول خدا (ص) فارغ شد، در مسجد از فراق پیامبر (ص) با چهرهای اندوهبار و شکسته، نشست، بنیهاشم به حضورش آمده و اجتماع کردند، زبیر بن عوام نیز کنار آن حضرت بود، در گوشهی