توضیحات اجمالی بخش‌ها:
پرداختن به مقوله اعتقادات که پايه و اساس دين را تشکيل مي دهد، ضرورتي اجتناب ناپذير است. از ميان اين اصول، توحيد و معرفت نسبت به يگانگي حق تعالي اهميت ويژه اي دارد. تاکنون به صورت ويژه درباره اصول عقايد، نرم افزار دانشنامه اي توليد نشده است. بدين منظور اولين نرم افزار از سلسله نرم افزارهاي تخصصي اعتقادي در دستور کار توليد قرار گرفت. اين نرم افزار در سه بخش عمومي، سطح عموم مردم و دانش آموزان دبيرستاني، بخش تخصصي در سطح دانشجويان دوره کارشناسي و کارشناسي ارشد غير الهيات و طلاب پايه هاي ششم تا دهم حوزه علميه و بخش پژوهش ويژه دانشجويان ارشد الهيات و دکتراي ديگر رشته ها و طلاب سطح سه و چهار حوزه هاي علميه طراحي و آماده شده است. اين مرکز بر آن است با استفاده از يک گروه علمي که متشکل از طلاب ممتاز حوزه علميه قم و اصفهان مي باشند به اين کار ادامه دهد و نرم افزارهاي نبوت، امامت و معاد را به همين صورت توليد کند.
غایب بودن علی و بنیهاشم از اجتماع سقیفه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عالم بزرگ، شیخ مفید (متوفی 413 ه.ق) در کتاب ارشاد میگوید: پس از رحلت پیامبر (ص)، امام علی (ع) مشغول غسل دادن و کفن و دفن جسد مطهّر پیامبر (ص) بود، و بنیهاشم بخاطر مصیبت بزرگ رحلت پیامبر (ص) از مردم جدا بودند، قوم از فرصت استفاده کرده و به مسأله خلافت و تعیین خلیفه پرداختند و سرانجام در غیاب
گفتار علی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه روایت شده: وقتی که بیعت با ابوبکر به پایان رسید، مردی به حضور امام علی (ع) آمد، دید آن حضرت بیلی در دست دارد و به هموار کردن قبر رسول خدا (ص) مشغول است، به آن حضرت عرض کرد: مردم با ابوبکر بیعت کردند، و جماعت انصار در قضیّهی رهبری، شکست خوردند، زیرا بین خود آنها اختلاف شد، و طُلَقا
رد پیشنهاد ابوسفیان
زمان مطالعه: 2 دقیقه ابوسیفیان به درِ خانهی پیامبر (ص) آمده بود، علی (ع) و عباس (عموی آنحضرت) به او نگاه میکردند ببینند که چه میگوید، ابوسفیان این اشعار را خواند: بَنِیهاشِمٍ لا تَطْمَعُوا النّاسَ فِیکُمُ++ وَ لا سِیّماتَیْمِ بْنِ مُرَّةٍ اَوْ عَدِیّ فَمَا الْاَمْرُ الّا فِیکُمُ وَ اِلَیْکُمُ++ وَ لَیْسَ لَها اِلّا اَبُوحَسَنٍ عَلِیّ اَبا حَسَنٍ فَاشْدُدْ بِها کَفَّ حازِمٍ++ فَاِنَّکَ بِالْاَمْرِ الَّذِی
تحریکات شیطان صفت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عالم بزرگ شیخ اجل و اقدم، عبیداللَّه بن عبداللَّه اسد آبادی در کتاب «اَلْمُقْنِعُ فِی الْاِمامَةِ» میگوید: فصل: در اینجا به گوشههائی از حادثهی سقیفه میپردازیم تا روشن گردد که چگونه قوم تصمیم گرفتند تا ولیّ امر و صاحب حق را از حقّ خود بازدارند: مورّخین و سیرهنویسان به اتّفاق نقل کردهاند: هنگامی که رسول خدا (ص) رحلت کرد، امیر
اخبار عجیب ابوذویب هذلی
زمان مطالعه: 2 دقیقه عالم نامبرده (عبیداللَّه اسد آبادی) به سخن خود ادامه داده تا اینکه میگوید: ابوالحسن بن زنجی لغوی از اهالی بصره در سال 433 ه.ق به من خبر داد… ابوذویب هذلی گفت: به ما (که از مدینه دور بودیم) خبر رسید که رسول خدا (ص) در بستر بیماری است، این خبر ناگهانی ما را سخت نگران و پریشان نمود، شب بسیار
اشعاری در مرثیهی سقیفه
زمان مطالعه: 7 دقیقه و باز عالم نامبرده (عبیداللَّه اسد آبادی) نقل میکند: نابغهی جُعدی(1) از منزل خود خارج شد، و از وضع مردم پس از رحلت پیامبر (ص) سؤال کرد، عمران بن حصین به او (در مورد اجتماع سقیفه) گفت: اِنْ کُنْتُ اَدْرِی فَعَلَیِّ بَدْنَةٌ++ مِنْ کَثْرَة التَّخْلِیطِ اِنّیِ مَنْ اَنَا : «اگر من خودم را در میان آنهمه جمعیت و اختلاف و
