توضیحات اجمالی بخش‌ها:
پرداختن به مقوله اعتقادات که پايه و اساس دين را تشکيل مي دهد، ضرورتي اجتناب ناپذير است. از ميان اين اصول، توحيد و معرفت نسبت به يگانگي حق تعالي اهميت ويژه اي دارد. تاکنون به صورت ويژه درباره اصول عقايد، نرم افزار دانشنامه اي توليد نشده است. بدين منظور اولين نرم افزار از سلسله نرم افزارهاي تخصصي اعتقادي در دستور کار توليد قرار گرفت. اين نرم افزار در سه بخش عمومي، سطح عموم مردم و دانش آموزان دبيرستاني، بخش تخصصي در سطح دانشجويان دوره کارشناسي و کارشناسي ارشد غير الهيات و طلاب پايه هاي ششم تا دهم حوزه علميه و بخش پژوهش ويژه دانشجويان ارشد الهيات و دکتراي ديگر رشته ها و طلاب سطح سه و چهار حوزه هاي علميه طراحي و آماده شده است. اين مرکز بر آن است با استفاده از يک گروه علمي که متشکل از طلاب ممتاز حوزه علميه قم و اصفهان مي باشند به اين کار ادامه دهد و نرم افزارهاي نبوت، امامت و معاد را به همين صورت توليد کند.
الإمام علی فی انتظار فاطمة الزهراء
زمان مطالعه: < 1 دقیقه کان الإمام أمیرالمؤمنین (علیهالسلام) ینتظر السیدة فاطمة الزهراء (علیها السلام) زمیلته فی الجهاد، و شریکته فی الآلام و الآمال. ینتظر رجوعها من ساحة الجهاد، من مسجد أبیها. من المؤتمر الإسلامی الذی انعقد فی أکبر مرکز إسلامی یومذاک. رجعت و هی مرهقة بأتعاب الجهاد المتواصل. و حیاتها کلها جهاد. رجعت و هی منتصرة، و إن کانت- فی الوقت نفسه- مغلوبة علی
شکوی من فاطمه الی علی
زمان مطالعه: 4 دقیقه رجعت إلی الدار لتکشف موقف زوجها العظیم تجاه تلک الأحداث، فقالت: «یا بن أبیطالب». ربما یتصور بعض أهل العلم- من الخطباء و غیرهم- أن الزهراء تحدّث زوجها العظیم بهذا التحدی الصریح اللاذع. إذ انها تخاطبه بکلمة: «یا بن العم» أو «یا أباالحسن» أو «یا علیّ» أو ما أشبه ذلک من الکلمات التی تناسب للزوجة أن تخاطب بها زوجها. فیحملون هذا
الامام علی یخفف عنها الآلام
زمان مطالعه: 2 دقیقه و الآن: آن للإمام أن یجیبها علی کلامها، و یذکر موقفه تجاه تلک القضایا و الوقائع التی ألمت بنت رسولالله (صلی الله علیه و آله و سلم)، فقال لها: «لا ویل علیکِ» هذا جواب من الإمام علی کلامها حیث قالت: «ویلای» فیقول الإمام لها: «لا ویل علیک» أی لا ینبغی أن تقولی «ویلای». «بل الویل لشانئک» لمبغضک الذی خسر الدنیا
خطبة الزهراء فی نساء المهاجرین و الأنصار
زمان مطالعه: 3 دقیقه قال سوید بن غفلة: لما مرضت فاطمة (علیهاالسلام) المرضة التی توفّیت فیها اجتمع إلیها نساء المهاجرین و الأنصار یَعُدْنَها فقلن لها: کیف أصبحتِ من علَّتک یا ابنة رسولالله؟ فحمدت الله، و صلّت علی أبیها، ثم قالت: أصبحتُ- و الله- عائفةً لدنیا کنَّ(1) قالیةً لرجالکنِ(2) لفظتُهم بعد أن عجمتهمِ(3) و شنئتهم بعد أن سَبَرتهمِ(4) فقبحاً لفلول الحدِ(5) و اللعب بعد الجدّ(6)
عیادة النساء لفاطمة الزهراء (2)
زمان مطالعه: 2 دقیقه لا نعلم- بالضبط- السبب الحقیقی و الدافع الأصلی الذی دعا نساء المهاجرین و الأنصار لعیادة السیدة فاطمة الزهراء (علیهاالسلام)، فهل کان ذلک بإیعاز من رجالهن؟ فما الذی دعا أولئک الرجال لإرسال نسائهم إلی دار السیدة فاطمة؟ أو هل حصل الوعی عند النساء و شعرن بالتقصیر بل الخذلان لبنت رسولالله، فانتشر هذا الشعور بین النساء فأنتج ذلک حضور هن للعیادة، للمجاملة
فاطمة الزهراء تضع النقاط علی الحروف
زمان مطالعه: 11 دقیقه «أصبحتُ- و الله- عائفة لدنیا کن» نعم، إنها تبدی تنفرّها عن حیاة الدنیا و کراهتها لذلک المجتمع الذی لا یؤمن بالقیم. «قالیة لرجالکن» و یحقّ لها أن تبدی إشمئزازها و غضبها علی رجال المدینة، الذین کان موقفهم تجاه السیدة فاطمة الزهراء موقفاً سلبیاً للغایه، فلقد مرَّ علیک أنهم أبدوا إنزعاجهم من بکاء السیدة فاطمة الزهراء علی فقد أبیها الرسول (صلی
