زمان مطالعه: < 1 دقیقه و من جملة مزایا السیدة فاطمة الزهراء (علیهاالسلام) أنها کانت تکلم أمها خدیجة و هی فی بطنها. و لم ینفرد علماء الشیعة بذکر هذه الفضیلة، بل شارکهم عدد کثیر من علماء العامة و محدثیهم، فقد روی عبدالرحمن الصفوری الشافعی فی (نزهة المجالس) ج 2 ص 227:(قالت أمَّها خدیجة (رضی الله عنها): لما حملتُ بفاطمة کانت حملاً خفیفاً، تکلِّمنی من باطنی.

زمان مطالعه: 4 دقیقه من العجب: الاختلاف الواضح فی تاریخ ولادتها، و أنها هل کانت قبل المبعث أو بعده؟ فإنک تجد طائفة کبیرة من الأحادیث تصرِّح بولادتها بعد المبعث بخمس سنین أو ثلاث سنین، و تجد کمیه من الأقوال التی تلحّ و ترکز علی میلادها قبل المبعث بخمس سنین، و تجد القول الأول للشیعة مرویاً عن أئمة أهل البیت (علیهم‏السلام) و یوافقهم بعض علماء

زمان مطالعه: 2 دقیقه تعتبر تسمیة الطفل المولود أو التسمیة (بصورة عامة) من سنن الله تعالی الأولی و قد سمَّی الله تعالی آدم و حوَّاء یوم خلقهما، و علَّم آدم الأسماء کلها،و قد سار الناس علی هذه السنة أو السیرة. فالتسمیة لا بدَّ منها عند البشر المتحضّر، و لعل البشر المتوحش فی الغابات بسبب إبتعادهم عن الحضارة- لا یعرفون التسمیة و لا یسمُّون. و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه لقد وردت أحادیث متنوعه فی سبب تسمیتها (علیهاالسلام) بفاطمه. و قبل أن نذکر تلک الأحادیث نقول: ان اسم فاطمه مشتق من الفطم و هو بمعنی القطع، یقال: فطمت الام طفلها، و فطمت الحبل. قال العلامه المجلسی (رحمه الله تعالی)- مامعناه-:… کثیراً ما یجی‏ء اسم الفاعل بمعنی اسم المفعول، کقولهم: سرکاتم، أی: مکتوم، و مکان عامر، أی: معمور، و کما قالوا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه روی عن الإمام الصادق عن آبائه (علیهم‏السلام) عن رسول‏الله (صلی الله علیه و آله و سلم) أن جبرئیل قال له:… سمیت فاطمه، فی الأرض، [لأنها] فطمت شیعتها من النار(1) 1) بحارالأنوار ج 43/ 18.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه روی عن الإمام الرضاعن آبائه (علیهم‏السلام) عن رسول‏الله (صلی الله علیه و آله و سلم): انه قال: یا فاطمه أتدرین لم سُمِّیتِ فاطمة؟ قال علی (علیه‏السلام): لم سُمیت؟ قال: لأنَّها فُطمت هی و شیعتها من النار(1) و عنه (صلی الله علیه و آله و سلم) انه قال: سمیت فاطمه، لأن الله فطمها و ذریتها من النار، من لقی الله منهم