عمر أبوالنصر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (80) قال: و لقذ حدث بعد ذلک ان خشی الفاروق الفتنه!!… فکان لذلک من اشد الناس رغبه فی توحید کلمه المسلمین و اکتساب بنیهاشم الی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (80) قال: و لقذ حدث بعد ذلک ان خشی الفاروق الفتنه!!… فکان لذلک من اشد الناس رغبه فی توحید کلمه المسلمین و اکتساب بنیهاشم الی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (79) قال: و روی المورخون ان نزوه ظهرت عی لسان عمر فطلب حرق الدار التی یقیم علی علیهالسلام بمن فیها(1) 1) علی بن ابیطالب: ص
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (78) قال: افکانت بیعه العامه هذه (اشاره الی بیعه یوم الثلاثاء) بیعه اجماع من المسلمین لم یتخلف عنها احد ما تخلف سعد بن عباده عن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (77) قال: لم یکن المانع لعلی علیهالسلام عدم حضور السقیفه فحسب، او اشتغاله بتجهیز رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم، ولکنه یری انه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (75) قال: و قوله لعلی قالها عمر++ اکرم بسامعها اعظم بملقیها حرقت دارک لا ابقی علیک بها++ ان لم تبایع و بنت المصطفی فیها ما
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (74) قال: و لم یکن بالزهراء من سقم کامن یعرف من وصفه، فان العرب لو صافون- و ان کان حولها من آلبیتها لمن اقدر العرب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (72) قالت بعد ذکر الاستنصار لیلا و اعتذار الناس و جواب فاطمه الزهرا علیهاالسلام: و رجعت الی بیتها فلزمته، فما راعها حین اصحبت الا ضجه
زمان مطالعه: 5 دقیقه (69) قال: و اجتمعت جموعهم- آونه فی الخفاء و اخری علی ملا- یدعون الی ابن ابیطالب لانهم رواه اولی الناس بان یلی امور الناس، ثم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (68) قال: و فی روایه اخری: ان عمر قال لعلی علیهالسلام: ان لم تبایع ابابکر لا حرقن دارک. قال علی علیهالسلام: او تحرقها و فیها
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (66) قال: و حاول الصحابه اکراه علی علیهالسلام علی مبایعه ابیبکر، فبکت فاطمه علیهاالسلام و زجرت ابابکر و اعلنت سخطها علیه و علی عمر، و
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.