دوافع الخلیفة الأول فی موقفه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه نعرف من هذا أنّ الظروف کانت توحی إلی الخلیفة الأوّل بشعور خاصّ نحو الزهراء و زوج الزهراء، و لا ننسی أنّه هو الذی تقدّم لخطبتها
زمان مطالعه: < 1 دقیقه نعرف من هذا أنّ الظروف کانت توحی إلی الخلیفة الأوّل بشعور خاصّ نحو الزهراء و زوج الزهراء، و لا ننسی أنّه هو الذی تقدّم لخطبتها
زمان مطالعه: 2 دقیقه إنّنا ندرک بوضوح، و نحن نلاحظ الظرف التاریخی الذی حفَّ بالحرکة الفاطمیّة، أنّ البیت الهاشمیّ المفجوع بعمیده الأکبر قد توفّرت له کلّ بواعث الثورة علی
زمان مطالعه: 4 دقیقه أکتب هذا کلّه و بین یدیّ کتاب (فاطمة و الفاطمیون) للاُستاذ عباس محمود العقّاد، و قد جئته بشوق بالغ لأری ما یکتب فی موضوع الخصومة
زمان مطالعه: 5 دقیقه کلّنا نودّ أنّ یکون التاریخ الإسلامی فی عصره الأوّل الزهرا طاهراً کلّ الطهر، بریئاً ممّا یخالط الإنسانیة من مضاعفات الشرّ و مزالق الهوی، فقد کان
زمان مطالعه: 2 دقیقه إذا کان التجرّد عن المرتکزات، والأناة فی الحکم، والحریّة فی التفکیر شروطاً للحیاة الفکریّة المنتجة، وللبراعة الفنّیة فی کل دراسة عقلیّة مهما یکن نوعها، و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قد کان بعدک أنباءٌ و هنبثةٌ++ لو کنت شاهِدَها لم تکثر الخطبُ أبدَتْ رجالٌ لنا نجوی صُدورهمُ++ لما مضیتَ و حالت دونک التربُ — صبّت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و یدلّنا علی مدی ما بلغته فدک من القیمة المعنویة فی النظر الإسلامی قصیدة دعبل الخزاعی التی أنشأها حینما ردّ المأمون فدک و مطلعها: أصبَحَ
زمان مطالعه: 2 دقیقه فلمّا قام أبوالعبّاس السفّاح بالأمر و تقلّد الخلافة ردّها علی عبداللَّه بن الحسن بن الحسین بن علی بن أبیطالب ثمّ قبضها أبوجعفر المنصور فی خلافته
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و لمّا ولی معاویة بن أبیسفیان الخلافة أمعن فی السخریة و أکثر من الاستخفاف بالحقّ المهضوم، فأقطع مروان بن الحکم ثلث فدک، و عمر بن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قد ذکر بعض المدافعین عن الخلیفة فی مسألة فدک أنّ علیّاً لم یدفعها عن المسلمین بل اتّبع فیها سیرة أبیبکر، فلو کان یعلم بصواب
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.