زنده کردن ارزشهای مادی و جاهلی(1)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1) زنده کردن روح ناسیونالیستی یک امر جاهلی بود که با تلاش عُمر و همفکرانشان دوباره زنده شدعُمر در سقیفه برای ساکت کردن مردم گفت:«عرب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1) زنده کردن روح ناسیونالیستی یک امر جاهلی بود که با تلاش عُمر و همفکرانشان دوباره زنده شدعُمر در سقیفه برای ساکت کردن مردم گفت:«عرب
زمان مطالعه: 5 دقیقه دشمن سعی میکند، با زنده کردن ارزش مادی و فشارهای اقتصادی، اهداف و ارزشهای معنوی انقلاب فراموش شود و مردم برای گرفتن امتیازات اقتصادی، و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه جوسازیهای لازم برای همراه کردن بیتفاوتها، و گروه فاسدان بیپروا. و تلاش و امیدواری ضد انقلاب. و از میدان خارج کردن طرفداران ناآگاه انقلابیون صادق.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (با پول و وعده حکومت). این روش همواره مورد استفاده دشمنان انقلاب و اسلام بود، در آن آغازین لحظههای پس از پیامبر اسلام. گروهی را
زمان مطالعه: < 1 دقیقه دشمنان انقلاب و اسلام پس از شناخت طبقات متفاوت جامعه انقلابی، و شناسائی روحیات گوناگون بیتفاوتها و مزدوران آماده خدمت، و ضربهپذیر بودن دوستان ناآگاه،
زمان مطالعه: 3 دقیقه تحلیل درست تحوّلات متضاد تا حدودی به شناخت طبقات گوناگون جامعه مربوط میگردد. باید دید دشمنان اسلام و نهضتهای رهائیبخش، چگونه و از چه راههائی
زمان مطالعه: 2 دقیقه در بررسی حوادث و تحولات گوناگون تاریخ ملّتها، اسلام و سرگذشت نهضتها، واقعیّتهای متضادّی را در موضعگیری «عامل مردمی» مشاهده میکنیم که شگفتیآور است. همواره
زمان مطالعه: < 1 دقیقه – توجه به دو حرکت متضاد – شناخت طبقات گوناگون جامعه – راههای نفوذی دشمن و روشهای مقابله با آنها
زمان مطالعه: 7 دقیقه استعمارگران و دشمنان پیروزی و رهائی انسانها نیز به عظمت و ارزش عامل مردمی آشنا شده و فهمیدند تا مردم را متفرق و پراکنده نسازند،
زمان مطالعه: 2 دقیقه در نهضت تنباکو وقتی مردم به روحانیون پیوستند، و در برابر توپ و رگبارهای ناصرالدین شاهی ایستادند، یک روز (در آن روزگارانی که از وسائل
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.