مدت زندگی فاطمه بعد از پیامبر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مؤلّف گوید: در مدّت زندگی فاطمه (س) بعد از رحلت رسول خدا (ص) بین مورّخان و راویان، اختلاف نظر است: بیشترین وقتی که گفتهاند، شش
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مؤلّف گوید: در مدّت زندگی فاطمه (س) بعد از رحلت رسول خدا (ص) بین مورّخان و راویان، اختلاف نظر است: بیشترین وقتی که گفتهاند، شش
زمان مطالعه: 2 دقیقه محدّث کبیر، علی بن عیسی اِرْبِلی(1) در کتاب کشفالغُمّه خود (ج 2 ص 69) میگوید: بعضی از اصحاب، این اشعار قاضی ابوبکر بن ابیقریعه (از
زمان مطالعه: < 1 دقیقه محدّث بزرگ شیخ کُلینی از ابوبصیر نقل میکند که گفت: امام صادق (ع) به من فرمود: آیا نمیخواهی وصیّت فاطمه (س) را برای تو بخوانم؟
زمان مطالعه: 3 دقیقه در کتاب علل الشّرایع (تألیف شیخ صدوق) آمده: شخصی از امام صادق (ع) دربارهی تصیم بر نبش قبر فاطمه (س) سؤال کرد، آن حضرت در
زمان مطالعه: 2 دقیقه روایت شده: شبی که جنازهی فاطمه (س) را دفن کردند، در قبرستان بقیع صورت چهل قبر تازه احداث کردند. و وقتی که مسلمانان از وفات
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در کتاب مصباحالانوار از امام صادق (ع) نقل شده که: امیر مؤمنان علی (ع) هنگامی که بدن فاطمه (س) را در میان قبر نهاد، گفت:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و در کتاب روضة الواعظین آمده: وقتی که شب شد و خواب بر چشمها چیره گشت، و پاسی از شب گذشت، حضرت علی (ع) همراه
زمان مطالعه: 2 دقیقه شیخ طوسی نقل میکند: هنگامی که علی (ع) بدن زهرا (س) را به خاک سپرد، و قبر او را با زمین هموار نمود، و دست
زمان مطالعه: < 1 دقیقه روایت شده: کثیر بن عبّاس در اطراف کفن حضرت زهرا (س) این جملهها را نوشت: تَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلّا اللَّهُ وَ اَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُاللَّهِ
زمان مطالعه: < 1 دقیقه چون شب فرارسید، علی (ع) جنازه را غسل داد، هنگام غسل هیچکس حاضر نبود جز حسن و حسین (ع)، زینب، امکلثوم، فضّه و اسماء بنت
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.