تعجیب فی تمثیل صورة علی و الحسین متشحطین بالدم و تمثیل صورة القائم
زمان مطالعه: 4 دقیقه فی البحار: روی الحسن بن سلیمان من کتاب المعراج، عن الصدوق باسناده، عن بکر بن عبدالله، عن سهل بن عبدالوهاب، عن أبیمعاویة: عن الأعمش، عن
زمان مطالعه: 4 دقیقه فی البحار: روی الحسن بن سلیمان من کتاب المعراج، عن الصدوق باسناده، عن بکر بن عبدالله، عن سهل بن عبدالوهاب، عن أبیمعاویة: عن الأعمش، عن
زمان مطالعه: 4 دقیقه قال فی المنتخب: روی من طریق أهل البیت علیهمالسلام: أنه لما استشهد الحسین علیهالسلام بقی فی کربلاء صریعا، و دمه علی الأرض مسفوحا، و اذا
زمان مطالعه: 4 دقیقه قال السید: روی عن الصادق علیهالسلام یرفعه الی النبی صلی الله علیه و آله و سلم قال: اذا کان یوم القیامة نصب لفاطمة علیهاالسلام قبة
زمان مطالعه: 7 دقیقه قال المفید: و لما رحل ابنسعد، خرج قوم من بنیأسد، کانوا نزولا بالغاضریة الی الحسین علیهالسلام و أصحابه، فصلوا علیهم، و دفنوا الحسین علیهالسلام حیث
زمان مطالعه: 16 دقیقه قال السید: و ارتفعت الی السماء فی ذلک الوقت غبرة شدیدة سوداء مظلمة، فیها ریح حمراء، لا تری فیها عین و لا أثر، حتی ظن
زمان مطالعه: 2 دقیقه فی المنتخب: روی أنه لما قتل العباس علیهالسلام، تدافعت الرجال علی أصحاب الحسین علیهالسلام، فلما نظر ذلک نادی: یا قوم أما من مجیر یجیرنا؟ أما
زمان مطالعه: 15 دقیقه و هذا المجلس مما یناسب یوم عاشوراء، و یوم الشؤم و اللأواء، فیالها من یوم کم لها رأس علی سنان، و بدن بلا رأس بین
زمان مطالعه: 19 دقیقه قال السید: ثم ان الحسین علیهالسلام دعا بفرس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم المرتجز، فرکبه و عبأ أصحابه للقتال، فروی عن
زمان مطالعه: 19 دقیقه روی الفاضل، عن محمد بن أبیطالب: أن ابنزیاد جمع الناس فی جامع الکوفة، و مدح آل أبیسفیان، و أطری فی وصفهم بالاعطاء، و قد زادکم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و فیه أربع مجالس:
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.