ابن عبد ربه والعقد الفرید
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إنّ شهابالدین أحمد المعروف بابن عبد ربه الأندلسی (المتوفّی عام 463 ه) عقد فصلاً لما جری فی سقیفة بنیساعدة، و قال: تحت عنوان «الذین تخلّفوا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إنّ شهابالدین أحمد المعروف بابن عبد ربه الأندلسی (المتوفّی عام 463 ه) عقد فصلاً لما جری فی سقیفة بنیساعدة، و قال: تحت عنوان «الذین تخلّفوا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه المغیرة بن مِقْسم الضبی، الکوفی، الفقیه، روی عنه شعبة، و الثوری، وجماعة، قال أبوبکر بن عیاش: ما رأیت أحداً أفقه من مغیرة فلزمته. قال العجلی:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه جریر بن عبدالحمید بن قرط الضبی، أبوعبداللَّه الرازی، القاضی، ولد فی قریة من قری إصفهان، و نشأ بالکوفة، و نزل الری، روی عنه إسحاق بن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه هو محمد بن حمید الحافظ، أبوعبداللَّه الرازی، روی عن عدّة منهم یعقوب ابن عبداللَّه القمی، و إبراهیم بن المختار، و جریر بن عبدالحمید، و روی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه محمد بن حریر الطبری (224- 310 ه) صاحب التاریخ والتفسیر المعروفین بین العلماء، و قد صدر عنهما کلّ من جاء بعده، قد ذکر قصة السقیفة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه المؤرخ الشهیر عبداللَّه بن مسلم بن قتیبة الدینوری (213- 276) و هو من رواد الأدب و التاریخ، و قد ألف کتباً کثیرة منها «تأویل مختلف
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عون بن ارطبان المزنی البصری، رأی أنس بن مالک (توفّی عام 151). قال النسائی فی الکنی: ثقة، مأمون. و قال فی موضع آخر: ثقة، ثبت.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه سلیمان بن طرخان التیمی- ولاءً- روی عن أنس بن مالک و طاووس و غیرهم، قال الربیع بن یحیی عن سعید: ما رأیت أحداً أصدق من
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هو علی بن محمد أبوالحسن المدائنی الأخباری، صاحب التصانیف، روی عنه الزبیر بن بکار، و أحمد بن زهیر، و الحارث بن أبیأُسامة، و نقل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مسلمة بن محارب الزیادی عن أبیه، ذکره البخاری فی تاریخه.(1) و قد قال أهل العلم انّ سکوت أبیزرعة أو أبیحاتم أو البخاری عن الجرح فی
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.