(189) قال: و الاول قد ظهرت منه الغلظه علی فاطمه علیهاالسلام فی کبس بیتها و منع حقها حتی خرجت من الدنیا و هی غضبی علیه.
ثم قال عند ذکر عمر:… و هو الهاجم علی بیت فاطمه علیهاالسلام(1)
(190) و قال: و انه علیهالسلام لما امتنع من البیعه جرت من الاسباب ما هو معروف فاحتمل و صبر(2)
(191) و قال: و من کثره الظلم دفن الامام علیهالسلام فاطمه علیهاالسلام لیلا(3)
(192) و قال: هذا اذا ترکنا ما رواه الشیعه و کثیر من السنه: من انه
لم یبایع حتی صار عمر الی بیته بقبس من النار لیحرق علیه، و علی و فاطمه و الحسن و الحسین علیهماالسلام فی البیت، فخرج مکرها و بایع(4)
(193) و قال علیهالسلام فی قوله تعالی (و ما یغنی عنه ماله اذا تردی)(5): فی النار لعناده أمیرالمؤمنین علیهالسلام و احراقه علیهم منزلهم(6)
(194) وروی فی حدیث الحارث بن الاسود الدوثلی عن جندب بن عبدالله البجلی و فی حدیث الثمالی عن زین العابدین علیهالسلام: انه لما سالوه البیعه قال لهم:ان لم افعل؟ قالوا: تقتل لوما و صغرا لک. قال: اذن اکون عبدالله و اخو (اخا ظ) رسوله. و قالوا: بایع، فالتفت علی علیهالسلام الی قبر النبی صلی الله علیه و آله و سلم فقال: ی- (ابن ام ان القوم استضعفونی و کادوا یقتلونی)(7) فرجع یومئذ و لم یبایع، ثم انصرف الی منزله و آلی الا یضع رداءه علی عاتقه الا للصلاه حتی یولف القرآن و یجمعه، فانطقع عنهم مده الی ان جمعه ثم خرج الیهم…(8)
(195) عن ابیجعفر الباقر علیهالسلام فی قوله تعالی: (و قال الذین کفروا للذین آمنوا)(9) الایه قال: لما دعوا علیا علیهالسلام الی البیعه للاول و خرج الزبیر بالسیف و امتنع عمار و سلمان و ابوذر و المقداد، الخبر(10)
(196) و روی ابوبصیر و غیره عن الصادق علیهالسلام انه (قال:) لما رای
عبدالله بن الحسن بن الحسن و جماعه من آل ابیطالب مقیدین بکی و قال بعد کلام: هذا والله مما طرقه الا و لان بما فعلا بعلی بن ابیطالب علیهالسلام حیث جاءآ بالنار الی داره لیحرقوها، ثم دخل الی البیت فاستخرج سفطا ففتحه فاذا فیه حطب علی قدر عظم الذراع، فقال: اتدری ما هذا الحطب؟ مما تحرقهما (نحرقهما ظ) به(11)
(197) عن سعید بن مسیب فی خبر: انه رای العباس و عقیل و عتبه بن ابیلهب و الفضل بن عباس جماعه و ضعوا نارا علی باب علی علیهالسلام، فقال العباس: یا لها عظیمه بما اتی الینا فلان و فلان! فقال الفضل:
ما لقومی لا یسمعون ندای++
اصموا ام هم رهون رماس…(12)
(198) وروی من غیر وجه: ان عمر قام الی بیعه ابیبکر بعد ثلث من مبایعته، فقال: یا خلیفه رسولالله! ارسل الی هذا الرجل فلیبایع فقد بایع الناس. فقال ابوبکر: ابعث الیه. فقال عمر لقنفذ بن عمیر العدوی: امض الی علی علیهالسلام فقل له: خلیفه رسولالله یقول لک: احضر فبایع. فمضی قنفذ فطرق الباب علیه، و عنده العباس و بنوه و الزبیر و سلمان و المقداد و غیرهم، فقال: من هذا؟ فقال: قنفذ، فقال: ما ترید؟ قال: خلیفه رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم یقول لک: اخرج فبایع. فقال: سبحان الله! ما اسرع ما کذبتم علی رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم! ما اعرف لرسولالله صلی الله علیه و آله و سلم خلیفه غیری.
فعاد قنفذ فاخبرهم، فکبا ابوبکر کبوه ثم جلس، فقام عمر الیه ثانیه فقال مثل الاول، فاتاه قنفذ فقال: اجب أمیرالمؤمنین، فقال علی علیهالسلام: سبحان الله! لقد تسمی بغیر اسمه و ادعی ما لیس له، ما اعرف أمیرالمؤمنین
غیری.
فرجع الیهم فاخبرهم، فکبا ابوبکر کبوه اشد من الاولی ثم قال له: اجلس. فقام الیه (عمر) فقال: الا ترسل الی هذا الرجل فلیبایع، فانفذ قنفذ یدعوه، فصاحت فاطمه علیهاالسلام: یا ابتاه! ما لقینا من ابیبکر و عمر.
فرجع قنفذ فاخبرهم فقام عمر و خالد و اسید بن الحصین و قنفذ و حماد و سلمه بن اسلم من بنی الاشهل و عبدالرحمن بن عوف و سعد بن مالک و عبدالله من زمعه و مضوا الیه(13)
(199) و قال زید بن علی: کان ابوسفیان بن الحارث بن عبدالمطلب یاتی باب فاطمه علیهاالسلام بعد وفاه الرسول صلی الله علیه و آله و سلم فیضربه کل صباح فیقول: کیف صباحکم بعد نبیکم و ممساکم؟ فتخرج له امایمن فتقول: یا اباسفیان! شر صباح و شر ممسی، فقدنا رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم و فقدنا الوحی، و ما اتی الی هذین من الظلم- یعنی علیا و فاطمه علیهاالسلام- فقال ابوسفیان:
من مبلغ عنا اباقاسم++
صلی علیه الله ابناءنا
و فاطمه تعول اعوالها++
قد قطعت بالحزن احشاءنا
و الاصلع المضطهد المبتلی++
یغض عنه الطرف اعضاءنا(12)
(200) و فی روایه الکلبی عن ابن عباس فی خبر طویل له: انه امر فلان ان یجمع الحطب فجمع ثم امر به فوضع علی الباب لیحرقه فخرجت فاطمه علیهاالسلام تناشده و تقول: یا خالد! اعلی الحسن و الحسین یحرق البیت؟
فقال خالد: انی مامور. و فتحت (الباب) فزحمها قنفذ(14)
و یقال: ان الثانی کسر ضلعا من اضلاعها و علا یده بالسوط علی
راسها فصاحت فاطمه علیهاالسلام: وا محمداه! قال: انه لما ضربها بالسوط کان فی عضدها مثل السوار و انها لسقطت بغلام لسته اشهر کان رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم بشرها به و سماه محسنا.
قال ابن عباس: قال رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم: الحسن و الحسین و محسن و ما اظنه یتم. و هو الذی اسقطت فاطمه علیهاالسلام بین الباب و الحائط حین دخلوا علیها. الخبر(15)
(201) و فی روایه عمر بن المقدام: انه اختبز جیران آلمحمد صلی الله علیه و آله و سلم و احتطبوا ثلاثین یوما من الحطب الذی وضعه الاول و الثانی لیحرقوا بیت علی و فاطمه علیهماالسلام فاراد ابوحفص ان یحرقهم حتی یستریح منهم دفعه واحده(16)
(202) و فی روایه الکلبی و الزهری: انه خرج بعلی بن ابیطالب علیهالسلام و هو یقول: انا عبدالله و اخو رسولالله، انا الصدیق الاکبر لا یقولها غیری الا مفتر کذاب، حتی انتهوا الی الاول فقیل له: بایع، فقال: انا احق بها منکم و بهذا الامر: ولا ابایعکم ابدا و انتم اولی و احق، و قد بایعتمونی فی حیاه رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم بیعه جاء بها جبرئیل من عندالله عزوجل، و انکم انما اخذتم هذا الامر و احتججتم علیهم بقرابتکم من رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم، انااو انتم؟(17)
(203) و دخل مولی لابیذر علیه (ای علی معاویه) فقال له: هل تعلم متی قامت القیامه علی الناس؟ قال: نعم حین هدموا بیت النبوه و البرهان، و سلبوا اهل العزه و السلطان، و اطفاوا مصابیح النور و الفرقان،
و عصوا فی صفوه الملک الدیان، و نصبوا ابن آکله الذبان کهول الوری و الشبان،فاحیوا به بدع الشیطان و اماتوا به سنه الرحمن، فعندها قامت القیامه العظمی و جاءت الطامه الکبری…(18)
ورواه الشیخ زین الدین العاملی البیاضی المتوفی 877(19)
کشوا ذبن ایلاس السروجی
(204) قال:
اهلک بنت المصطفی و ابن الولی++
محسنا سبط الرسول بن علی
برئت ممن بالضرام انفذا++
بحرق بیت النبوی قنفذا(20)
(205) لشاعر آخر:
قوم… فاطم عن ارثها++
من النبی المصطفی الطهر
ما حضروه فی تجهیزه کلا++
و لا واروه فی القبر
بل حملوا النار الی بیته++
لیحرقوا العتره بالجمر
فکلما احدث من بعدهم++
فی الناس من ذنب و من وزر
فهم به یصلون اذ خالفوا++
وصیه المبعوث فی الذکر(21)
(206) و قال شاعر آخر:
کانی ببنت المصطفی قد تعلقت++
یداها بساق العرش و الدمع اذرت
فیقضی علی قوم الیها تالبوا++
بشر، عذاب النار من غیر فتره(22)
(207) و عن بعضهم:
و من قبل موت الصمطفی کان صحبه++
اذا قال قولا صدقوه و حققوا
فلما قضی خانوه فی اهلبیته++
و شمل بنیه بالاسنه فرقوا(23)
(208) و فی بعضها:
حقوق مولاه غصب، و ابنه الطهر ضرب، فاطمه خیر النساء، مظلومه، مغصوبه مهضومه، مضروبه ملطومه، و عمر منعنی، بسوطه و مانعی، جاء لبیتی محرقا، و ساق بعلی موثقا(20)
و تقدمت لابن شهر آشوب الروایات المرقمه: 4، 5، 10، 12، 13، 15، 18، 19، 98،33، 99، 108، 109، 111، 112، 113، 116، 117، 126، 129، 130، 145، 151، 152، 172، 178، 182.
1) متشابه القرآن: 68:2- 67.
2) المناقب: 115:2.
3) المناقب: 211:2.
4) مثالب النواصب: ص 141.
5) اللیل: 11.
6) مثالب النواصب: ص 418.
7) الاعراف: 15.
8) مثالب النواصب: ص 139.
9) العنکبوت: 12.
10) مثالب النواصب: ص 127.
11) المصدر: ص 113.
12) المصدر: ص 132.
13) مثالب النواصب: ص 135- 136.
14) ای دفعها.
15) المصدر: ص 419.
16) المصدر: ص 420.
17) المصدر: ص 138.
18) المصدر: ص 557.
19) الصراط المستقیم: 49:3.
20) مثالب النواصب: ص 423.
21) المصدر: ص 423.
22) المناقب: 328:3.
23) المناقب: 214:2.
