الحدیث بروایة المنتخب

زمان مطالعه: 7 دقیقه

قال الشیخ الجلیل فخرالدین الطریحی فی المنتخب ص 186: روی ان فاطمة الزهراء علیهاالسلام قالت: دخلت علی أبی رسول‏اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی بعض الأیام فقال لی: یا فاطمة انی لأجد فی بدنی ضعفاً فقالت له فاطمة: اُعیذک باللّه یا أبة من الضعف، فقال: یا فاطمة ایتینی بالکساء الیمانی و غطّینی به قالت فاطمة: فغطیته به و صرت أنظر إلیه و إذا وجهه یتلألأ کأنه البدر فی لیلة تمامه.

قالت فاطمة: فما کانت إلّا ساعة و إذا بولدی الحسن قد أقبل و قال: السلام علیک یا اُماه قلت: و علیک السلام یا قرة عینی و ثمرة فؤادی فقال لی: یا اُماه انی أشم عندک رائحة طیّبة کأنها رائحة جدی رسول‏اللّه قلت: انّ جدک نائم تحت الکساء فأقبل الحسن نحو الکساء و قال: السلام علیک یا رسول‏اللّه نائم تحت الکساء فأقبل الحسن نحو الکساء و قال: السلام علیک یا رسول‏اللّه أتأذن لی أن أدخل تحت الکساء؟ فقال: قد أذنت لک فدخل معه.

و ما کان إلّا ساعة و إذا بالحسین الشهید قد أقبل و قال: السلام علیک یا

یا اُماه انی أشم عندک رائحة طیّبة کأنها رائحة جدی رسول‏اللّه قلت نعم: یا بنی انّ جدک و أخاک تحت الکساء فدنا الحسین منه و قال: السلام علیک یا جداه السلام علیک یا من اختاره اللّه أتأذن لی أن أکون معک تحت هذا الکساء؟ فقال له: قد أذنت لک فدخل معه. ثم أقبل أبوالحسن علی بن أبی‏طالب و قال: السلام علیک یا بنت رسول‏اللّه، قلت: و علیک السلام، فقال: انی أشم رائحة أخی وابن عمی رسول‏اللّه صلّی اللّه علیه و آله، قلت: ها هو مع ولدیک تحت الکساء فأقبل نحوه و قال: السلام علیک یا رسول‏اللّه أتأذن لی أن أدخل معکم تحت الکساء؟ قال: نعم قد أذنت لک فدخل معهم فقلت له: یا أبة أتأذن لی أن أکون معکم تحت الکساء؟ قال: نعم فدخلت فاطمة معهم.

و لمّا اکتملوا تحت الکساء قال اللّه عزّ و جل: یا ملائکتی و سکان سماواتی انی ما خلقت سماء مبنیة و لا أرضاً مدحیة و لا فلکاً یسری إلّا فی محبّة هؤلاء الخمسة الذین هم تحت الکساء.

فقال الأمین جبرئیل: یا رب و من تحت الکساء؟ قال سبحانه و تعالی: هم أهل النبوّة و معدن الرسالة و هم: فاطمة و أبوها و بعلها و بنوها، قال جبرئیل: أتأذن لی یا رب أن أکون معهم تحت الکساء؟ فإذا النذاء قد أذنت لک فهبط الأمین جبرئیل و قال: السلام علیک یا رسول‏اللّه العلی الأعلی یقرئک السلام و یخصک بالتحیة والإکرام و یقول لک: و عزّتی و جلالی ما خلقت سماء مبنیة و لا أرضاً مدحیة و لا قمراً منیراً و لا شمساً مضیئة و لا بحراً یجری و لا فلکاً یسری إلّا لأجلکم و قد أذن لی أن أدخل معکم تحت هذا الکساء فهل تأذن لی أنت یا رسول‏اللّه؟ قال: قد أذنت لک فدخل جبرئیل معهم تحت الکساء و قال لهم: ان اللّه عزّ و جل قد أوحی إلیکم یقول: انما یرید اللّه لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً(1)

فقال أمیرالمؤمنین علی بن أبی‏طالب: یا رسول‏اللّه أخبرنی ما لجلوسنا هذا تحت الکساء من الفضل عند اللّه؟ فقال النبی صلّی اللّه علیه و آله: والذی بعثنی بالحقّ نبیّاً واصطفانی بالرسالة نجیّاً ما ذکر خبرنا هذا فی محفل من محافل الأرض و فیه جمع من شیعتنا و محبّینا إلّا و نزلت علیهم الرحمة و حفّت بهم الملائکة و استغفرت لهم إلی أن یتفرّقوا، فقال علی علیه‏السلام: إذاً واللّه فزنا و فازت شیعتنا و ربّ الکعبة.

فقال رسول‏اللّه صلّی اللّه علیه و آله: والذی بعثنی بالحق نبیّاً واصطفانی بالرسالة نجیّاً ما ذکر خبرنا فی محفل من محافل الأرض و فیه جمع من شیعتنا و فیهم مهموم إلّا و قضی اللّه حاجته، فقال علی علیه‏السلام: إذاً واللّه فزنا و سعدنا و کذلک شیعتنا فازوا و سعدوا فی الدنیا والآخرة.

قال الثعالبی فی ثمار القلوب ص 484 و من هنا قیل فیهم:

أفضل من تحت الفلک++

خمسة رهط و ملک

و قد نظم هذا الحدیث الشریف بنصه السید السند الحجة السید محمد القزوینی قدس اللّه سره فقال:

روت لنا فاطمة خیر النساء++

حدیث أهل الفضل أصحاب الکسا

تقول ان سید الأنام++

قد جاءنی یوماً من الأیام

فقال لی انی أری فی بدنی++

ضعفاً أران الیوم قد أنحلنی

قومی علی بالکسا الیمانی++

و فیه غطینی بلا توانی

فقمت نحوه و قد لبیته++

مسرعة و بالکسا غطیته

و صرت أرنو وجهه کالبدر++

فی أربع بعد لیال عشر

فما مضی إلّا الیسیر من زمن++

حتی أتی أبو محمد الحسن

فقال: یا اُماه انی أجد++

رائحة طیّبة اعتقد

بأنها رائحة النبی++

أخ الوصی المرتضی علی

قلت نعم ها هو ذا تحت الکسا++

مدثر به تغطی و اکتسا

فجاء نحوه ابنه مسلماً++

مستأذناً فقال ادخل کرما

فما مضی إلا القلیل إلا++

جاء الحسین السبط مستقلا

فقال یا اُماه أشم عندک++

رائحة کأنها المسک الذکی

و حق من أولاک منه الشرفا++

أظنها ریح النبی المصطفی

قلت نعم تحت الکساء هذا++

بجنبه أخوک فیه لاذا

فأقبل السبط له مستأذنا++

مسلماً قال له ادخل معنا

فما مضی من ساعة إلا و قد++

جاء أبوهما الغضنفر الأسد

أبو الأئمة الهداة النجبا++

المرتضی رابع أصحاب العبا

فقال یا سیدة النساء++

و من بها زوجت فی السماء

انی أشم فی حماک رائحة++

کأنها الورد الندی فائحة

یحکی شذاها عرف سید البشر++

و خیر من طاف و لبی واعتمر

قلت له تحت الکساء التحفا++

وضم شبلیک و فیه اکتنفا

فجاء یستأذن منه سائلا++

منه الدخول قال ادخل عاجلا

قالت فجئت نحوهم مسلمة++

قال ادخلی محبوة مکرمة

فعند ما بهم أضاء الوضع++

و کلهم تحت الکساء اجتمعوا

نادی إله الخلق جلّ و علا++

یسمع أملاک السماوات العلی

اقسم بالعزة و الجلال++

و بارتفاعی فوق کل عالی

ما من سماً رفعتها مبنیه++

و لیس أرض فی الثری مدحیه

و لا خلقت قمراً منیراً++

کلا و لا شمساً أضاءت نوراً

إلا لأجل من هم تحت الکسا++

من لم یکن أمرهم ملتبسا

قال (الأمین) قلت یا رب و من++

تحت الکسا تجمعهم لنا أبن

فقال لی هم معدن الرسالة++

و مهبط التنزیل والجلالة

و قال هم فاطمة و بعلها++

والمصطفی والحسنان نسلها

فقال یا رباه هل تأذن لی++

أن أهبط الأرض لذاک المنزل

قال نعم فجئتهم مسلما++

مستأذناً أتل علیهم (انما)

یقول ان اللّه خصّکم بها++

معجزة لمن غدا منتبها

اقرأکم رب العلی سلامه++

و خصکم بغایة الکرامه

و هو یقول معلناً و مفهما++

أملاکه الغر بما تقدما

قال (علی) قلت یا حبیبی++

ما لاجتماعنا من النصیب

قال النبی والذی اصطفانی++

و خصنی بالوحی و اجتبانی

ما إن جری ذکر لهذا الخبر++

فی محفل الأشیاع خیر معشر

إلا و أنزل الإله الرحمة++

و فیهم حفت جنود جمة

کلا و لیس فیهم مغموم++

إلا و عنهم کشف الهموم

کلا و لا طالب حاجة یری++

قضاءها علیه قد تعسرا

قال (علی) نحن و الأطیاب++

اشیاعنا الذی قدما طابوا

فزنا بما نلنا و رب الکعبة++

فلیشکرن کل فرد ربه

یا عجبا یستأذن الأمین++

علیهم و یهجم الخؤون

قال سلیم قلت یا سلمان++

هل هجم القوم و لا استأذان

فقال ای و عزّة الجبار++

و ما علی الزهراء من خمار

لکنها لاذت وراء الباب++

رعایة للستر والحجاب

فمذ رأوها عصروها عصرة++

کادت بنفسی أن تموت حسرة

تصیح یا فضة أسندینی++

فقد و ربی قتلوا جنینی

فأسقطت بنت الهدی و احزنا++

جنینها ذاک المسمّی (محسنا)

و لم یرعها کلما قد فعلوا++

لکنها قد خرجت تولول

فانبعثت تصیح بین الناس++

خلوه أو لأکشفن رأسی

و لو یشاء فرق الجموعا++

و ترک العاصی له مطیعا

بصولة تری الجنین أشیبا++

تذکر المنافقین (مرحبا)

و ضربة یبری لها أعناقها++

من قبلها عمرو بن ود ذاقها

لکنه أمر من المختار++

أن یغمدن سیف ذی‏الفقار

و لا عجوبة الزمان حجة الإسلام السید عدنان آل السید شبر البحرانی نّور اللّه ضریحه فی هذا الحدیث:

دع عنک حزوی و ذکری شعب سعدان++

و استوقف العیس فی أکناف کوفان

و الثم ثری بقعة أرست برفعتها++

دعائم فوق عیوق و کیوان

و اجعل شعارک لله الخشوع بها++

و لذ بقبر امام الإنس والجان

القاهر القادر الفرد العلی و من++

قد أظهر اللّه فیه خیر أدیان

الأول الآخر العلام من نطقت++

به الزبور و توراة ابن عمران

الباطن الظاهر الحبر الذی شهدت++

بما أقول به آیات قرآن

أصل الوجود عین الواحد الأحد++

الرب الودود و مردی کل شیطان

من یوشع الطهر موسی عند مفخره++

من آصف الملک المولی سلیمان

أخو الرسول أبو السبطین حیدرة++

زوج البتول و منجی المذنب الجانی

اُولئک الغر أصحاب الکساء و من++

قد باهل اللّه فیهم (أهل نجران)

یا طالباً (للکسا) شرحاً نبینه++

اسمع مقالی و ما اروی بتبیان

روی الثقات الکرام الصادقون لنا++

روایة وردت عن خیر نسوان

بنت الرسول البتول الطهر (فاطمة)++

ذات الفخار و ذات الفخر والشان

ان النبی أتی یوماً لمنزلها++

یشکو لها الضعف شکوی المدنف العانی

قالت فقلت له انی اعیذک با++

للّه المهیمن من ضعف و أهوان

فقال قومی و غطینی بنیة با++

لکسا الیمانی ان الضعف أضنانی

قالت فغطیته مذ قال لی و إذا++

ذاک المحیا و نور البدر سیان

فما مضت ساعة إلا و قد قدم++

السبط الزکی إلی داری و حیانی

و قال انی أشم الیوم رائحة++

المختار جدی بلا زور و بهتان

فقلت ها هو ذا تحت الکساء أیا++

سرور قلبی و یا روحی و ریحان

فجاءه ثم حیاه و قال ألا++

هل یأذن الجد أن أغدو له ثان

فقال ادخل و کن تحت الکساء معی++

یا نور عینی و یا نفسی و جثمان

فما مضت ساعة من بعد ذا و اذا++

بالسبط نجلی غریب الطف و افانی

فقال لی بعد أن حیا تحیته++

مستبشراً جذلا قولا بإعلان

یا ام انی أشم الیوم رائحة++

لدیک طیبة أودت بأشجانی

کأنها یا ابنة المختار رائحة++

الجد العطوف و نسل الطهر عدنان

فقلت ها هو ذا والمجتبی ولدی++

أخوک تحت الکسا السامی ضجیعان

فجاءه ثم حیاه و قال له++

هل یدخل الیوم أیضاً سبطک الثانی

فقال ادخل و کن تحت الکساء معی++

یا سلوة البضعة الزهرا و سلوانی

قالت و جاء أمیرالمؤمنین إلی++

بیتی سریعا و حیانی و نادانی

یا بنت أکرم مبعوث لامته++

و أشرف الخلق من إنس و من جان

انی أشم لدیک الیوم رائحة++

الهادی أبیک ابن عمی خیر خلان

فقلت ها هو ذا تحت الکساء مع++

السبطین ابنیک یا حصنی و احصانی

فجاء نحو الکسا مستبشراً جذلا++

مسلماً غیر کسلان و لا وانی

و قال هل یأذن الهادی الأمین بأن++

أکون تحت الکسا ان کان یهوانی

فقال ادخل أخی فیه و کن معنا++

یا خیر هاد و مطعام و مطعان

و جئت إذ دخلوا فیه مسلمة++

علی النبی بإرفاق و إحسان

و قلت هل یأذن البر العطوف أبی++

بأن أکون مع السبطین سلوانی

فقال لی مؤذناً تم السرور بک++

و فیه ما أتمنی (اللّه) أعطانی

قالت فلما اجتمعنا فیه خمستنا++

نادی الإله بإظهار و إعلان

أیا ملائکتی والساکنین من++

الغر الکرام سماواتی و أکوانی

و عزّتی و جلالی ما خلقت سماً++

مبنیة لا و لا أرضاً و سکان

إلّا لحبّ الکرام الخمس من جمعوا++

تحت الکساء بهذا الوقت و الآن

فقال جبریل من تحت السکاء أیا++

رب العباد و مولی کل سلطان

فقال هم أهل بیت للنبوّة بل++

هم معدن لرسالاتی و خزانی

هم هم فاطم الزهرا و والدها++

و بعلها و بنوها آل عدنان

فقال فاهبط و بلغ للنبی أخ++

القدر العلی تحیاتی و رضوان

قالت فجاء و حیاه و قال ألا++

ان «العلی» الجلیل القدر والشان

یقریک منه تحیاة معظمة++

مشفوعة بکرامات و ایمان

و انه ما دحی أرضاً و لا خلق++

السبع الطباق بتشیید و بنیان

و لا جری أبداً بحر و سار به++

فلک و لا ضاء فی الآفاق بدران

کلا و لا دار فی السبع العلی فلک++

الا لأجلکم من غیر بهتان

و قد رضی یا أخی انی أکون لکم++

تحت الکسا سادساً هل أنت ترضانی

فقال ادخل فإنی قد رضیت بما++

یرضی الإله به یا خیر إخوانی

قالت فقال «علی» للنبی ألا++

یا أشرف الخلق من إنس و من جان

ما فی الجلوس لنا تحت الکساء++

الفضل المعد لدی ربی و رحمانی

فقال اعلم و من بالخلق أرسلنی++

ثم اصطفانی و نبأنی و ناجانی

ما محفل جمع الأشیاع و اذّکروا++

هذا الحدیث به یا خیر انسان

الا و قد أنزل الرحمن رحمته++

علیهم و جزاهم خیر إحسان

و حف فیهم إلی حین افتراقهم++

غر الملائک من قاص و من دان

و استغفرت لهم عن کل ما اکتسبت++

أیدیهم و انثنوا عنهم بغفران

فقال و اللّه قد فزنا و فاز بنا++

أشیاعنا والعدی باتت بخسران

و قال ما اجتمعت أشیاعنا و تلت++

هذا الحدیث بتصدیق و ایمان

و فیهم کان مهموم لنائبة++

أو فیهم کان مغموم بأحزان

إلّا و فرّج عنه الهم و انکشفت++

تلک الهموم و أضحی غیر و لهان

فقال (حیدرة) فزنا و خالقنا++

یوم القیام و فی الدنیا برضوان

و فاز شیعتنا طراً و قد سعدوا++

کما سعدنا بحور ثم ولدان

یا منکراً فضل أصحاب الکسا سفهاً++

و راغباً عنهم من غیر رهبان

سل اُمک الخناء إن صدقت++

کم أشرکت فیک من رجس و شیطان

انا عذرناک تصدیقاً لسیدنا++

الهادی النبی و قد نادی بإعلان

انا لقوم کرام لیس یبغضنا++

إلا ابن زانیة فدعاء أو زانی

و حرمة البیت والهادی و عترته++

و تلک غایات اقسامی و ایمانی

لو أجمع الناس طراً فی محبتهم++

لما طغا أحد أو عال سهمان

1) نص علی دخول جبرئیل معهم ابن حجر فی الصواعق المحرقة ص 87 عند ذکر الآیة الأولی.