إن الحضارة- الیوم- بدأت تشعر بضرورة إحترام بعض المساکن و المبانی و الأراضی، و ذلک بعد أن شعرت باحترام الفضیلة و أهلها، و التقدیر عن الشرف و العلم و القیم.
و علی هذا الأساس أحدثت الحضارة قانوناً بل قوانین بهذا الشأن، و رعایة لهذا الأمر، فالصیانة الدبلوماسیة التی منحها القانون لمبانی السفارات و الهیئات الدبلوماسیة و هکذا القوانین التی تفرض إحترام الجامعات و المعاهد العلمیة و المساجد و المعابد تقدیراً للعلم والدین و الثقافة هی من نتائج الشعور بهذا المعنی.
و لکن هذه الحقیقة کانت ثابتة عندالله تعالی، و عند أولیائه من أهل السموات و الأرض منذ الأزل، و انطلاقاً من هذه الحقیقة نجد الأحکام الواردة حول احترام المساجد و خاصة المسجد الحرام، و تحریم الدخول فیه علی بعض الأفراد کالمشرکین أو المجنب و الحائض، و تحریم تنجیسها، أو إتیان ما ینا فی قدسیتها و احترامها، أو الصید فی الحرم (و هو المناطق المحیطة بمکة من جمیع الجوانب، حسب حدود معینة مذکورة فی کتب الفقه).
بعد ذکر هذه المقدمة اعلم أن البیت الذی کانت السیدة فاطمة الزهراء (علیها السلام) تسکن و تعیش فیه کان محاطاً بالقداسة و الروحانیة و النور، و التجلیل و التبجیل، و یعرف حق ذلک البیت کل من یعرف حق فاطمة و أبیها، و بعلها و بنیها.
و قد روی شیخنا المجلسی (علیه الرحمة) عن أنس بن مالک و عن بریدة قال: قرأ رسولالله (صلی الله علیه و آله و سلم): «فی بیوت أذن الله أن ترفع و یذکر فیها اسمه یسبّح له بالغدو و الآصال»(1)
فقام رجل فقال: أی بیوت هذه یا رسولالله؟
فقال: بیوت الأنبیاء.
فقام إلیه أبوبکر،
فقال: یا رسولالله! هذا البیت منها؟!
و أشار إلی بیت علی و فاطمة.
قال: نعم، من أفضلها!!(2)
و عن ابن عباس قال: کنت فی مسجد رسولالله، و قد قرأ القارئ:
(فی بیوت أذن الله أن ترفع و یذکر فیها اسمه…الایه) فقلت: یا رسولالله! ما البیوت؟
فقال: رسولالله (صلی الله علیه و آله): بیوت الأنبیاء. و أومی بیده إلی منزل فاطمة!(3)
و فی الکافی عن جابر بن عبدالله الأنصاری قال: خرج رسولالله (صلی الله علیه و آله و سلم) یرید فاطمة (علیهاالسلام) و أنا معه، فلما انتهینا إلی الباب وضع یده علیه فدفعه، ثم قال: السلام علیکم.
فقالت فاطمة (علیهاالسلام): علیک السلام یا رسولالله.
قال: ءأدخل؟
قالت: أدخل یا رسولالله.
قال: أدخل أنا و من معی؟
فقالت: یا رسولالله لیس علی قناع.
فقال: یا فاطمة خذی فضل ملحفتک، فقنّعی به رأسک. ففعلت.
ثم قال: السلام علیکم.
فقالت: و علیک السلام یا رسولالله
قال: ءأدخل؟
قالت: نعم یا رسولالله.
قال: أنا و مَن معی؟
قالت: أنت و مَن معک.. إلی آخره(4)
1) النور: 36.
2) و فی نسخه: من افاضلها/ تفسیر الثعلبی و منه تفسیر (البرهان) ج 3/ 139.
3) کشف الغمه.
4) الکافی ج 5/ باب الدخول علی النساء حدیث 5.
