محمد حافظ بن إبراهیم فهمی المهندس، الشهیر بحافظ إبراهیم (1287- 1351 ه) شاعر مصر القومی. طبع دیوانه فی مجلیدین، و له قصیدة عمریة احتفل بها أُدباء مصر، و ممّا جاء فیها قوله:
و قولة لعلی قالها عمر++
أکرم بسامعها أعظم بملقیها
حرقت دارک لا أبقی علیک بها++
إن لم تبایع و بنت المصطفی فیها
ما کان غیر أبیحفص یفوه بها++
أمام فارس عدنان وحامیها(1)
والعجب انّ شاعر النیل یجعل الموبقات منجیات، و بعد السیئات من الحسنات، و ما هذا إلّا لأنّ الحب یعمی و یصم.
و معنی هذا انّه لم یکن لبنت المصطفی أی حرمة و مکرمة عند عمر حین استعد لإحراق الدار و من فیها لکی یصبح أبوبکر خلیفة للمسلمین.
قال الأمینی عقب نقله للأبیات الثلاثة، ما هذا نصّه:
ماذا أقول بعد ما تحتفل الأُمّة المصریة فی حفلة جامعة فی أوائل سنة 1918 م بإنشاد هذه القصیدة العمریة التی تتضمن ما ذکر من الأبیات، و تنشرها الجرائد فی أرجاء العالم، و یأتی رجال مصر نظراء أحمد أمین، و أحمد الزین، و إبراهیم الابیاری، و علی جارم، و علی أمین، و خلیل مطران، و مصطفی الدمیاطی بک و غیرهم و یعتنون بنشر دیوان هذا شعره، و بتقدیر شاعر هذا شعوره، و یخدشون العواطف فی هذه الازمة، فی هذا الیوم العصیب، و یعکرون بهذه النعرات الطائفیة صفو السلام و الوئام فی جامعة الإسلام، و یشتتون بها شمل المسلمین، و یحسبون انّهم یحسنون صنعاً.
إلی أن قال: و تراهم بالغوا فی الثناء علی الشاعر و قصیدته هذه کأنّه جاء للأُمّة بعلم جم أو رأی صالح جدید، أو أتی لعمر بفضیلة رابیة تسرُّ بها الأُمّة و نبیُّها المقدَّس، فبشری بل بشریان للنبی الأعظم، بأنّ بضعته الصدیقة لم تکن لها أی حرمة و کرامة عند من یلهج بهذا القول، و لم یکن سکناها فی دار طهّر اللَّه أهلها یعصمهم منه و من حرق الدار علیهم. فزهً زهً بانتخاب هذا شأنه، و بخٍ بخٍ ببیعة تمت بهذا الارهاب وقضت بتلک الوصمات.(2)
1) دیوان حافظ إبراهیم: 82: 1.
2) الغدیر: 86: 7- 87.
